信息标题=> 明荣知耻—践行社会主义荣辱观的基础
发布时间:2006-4-20 8:49:57 被阅览数: 68 次 字数:1396 (约) 作者: 综合部   

 

明荣知耻—

践行社会主义荣辱观的基础

                —议树立社会主义荣辱观

 

 

荣辱观自古有之,荣辱之心人皆有之。不同时代,不同社会,不同民族,荣辱观的内容有所不同或截然不同,评价荣辱观的标准和尺度也各异。同一时代,同一社会,同一民族,荣辱观的内容和判断标准则理应一致。胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要论述—“八荣八耻”,概括精辟,寓意深刻,体现了社会主义基本道德规范的本质要求,代表了先进文化的前进方向,阐述了社会主义荣辱观的基本内涵,确立了公民应当遵循的行为准则,是界定荣辱、判断是非、区分美丑的尺度和标准。

做事先做人,做人当知耻。知耻,历来被视为立人之第一要义。明荣奋进,知耻后勇,这是针对个人而言。“士皆知有耻,则国家永无耻矣;士不知耻,为国家之大耻”,这是就国家大局所讲。“恬不知耻”,是说为耻不以为耻,反以为荣,感至安然。对这种不知羞耻之人,两千多年前的孟子曾痛骂过他们:“无羞耻之心,非人也”。

在我们的社会里,是非、善恶、美丑的界限不能混淆,否则社会不能和谐,民族不能振兴,国家不能强盛。1989年“六四”反革命暴乱后,针对社会多方面浪费现象蔓延,加上思想政治工作薄弱,法制不健全出现的违法违纪和腐败现象,小平同志尖锐地指出:“十年最大的失误是教育,这里我主要是讲思想政治工作,不单是学校、青年学生,是泛指对人民的教育”。“对于艰苦创业,对于中国是一个什么样的国家,这种教育都很少,这是我们的很大的失误”。现在距小平同志讲这番话近17年了。社会生活的深刻变革,经济的快速发展,各种文化的激烈碰撞,市场活动的消极因素,都在影响着人们的思想和行为。在一些地方、一些人的意识中,出现了比小平同志上述讲话更为复杂的情况:不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑、荣者不荣、耻者不耻的现象大量存在。精神缺失、进退失据、荣辱颠倒、是非混淆、美丑错位,不仅严重败坏社会风气,也阻碍了社会的发展。“八荣八耻”,贯穿爱国主义、集体主义、社会主义思想,体现了正确的世界观、人生观、价值观;坚持中华民族的传统美德与时代精神的统一,体现了“依法治国”和“依德治国”的有机结合;弘扬了中国共产党人的优良传统,是对我们党关于社会主义道德建设思想的继承和发展。“八荣八耻”一经提出,不胫而走,广为传播,深刻说明了树立社会主义荣辱观,是贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的客观要求,形成良好社会风尚的客观需要,培育新时代社会主义新人的根本要求。在全社会进行社会主义荣辱观教育,践行“八荣八耻”,是一项紧迫而重大的战略任务。

“苟不教,性乃迁”,教之端,耻为先。明荣知耻,治教之大端,思想政治工作之大端。当务之急,是把明荣知耻、树立社会主义荣辱观教育列入全民思想道德建设的重要内容,并加以细化,使“八荣八耻”走入课堂,走入家庭,走入各级机关和企事业单位,全方位走入社会生活,把全社会道德建设提高到一个新水平,让扎根内心的荣辱道德约束外在的行动。

明荣知耻,是践行社会义义荣辱观的基础。让“八荣八耻”在全体公民中入脑入心,耳熟能详,积极参与,共同行动,成为引领社会风尚的一面光辉旗帜。

 

 

 

综合部

 


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